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浚县是豫北的一个小县，面积不足一千平方公里，人口不足70万，却能成为河南省唯一的县级国家历史文化名城，这本身就是一个谜。

浚县的名如谜。浚县远古称黎，两汉称黎阳，后又称通利军、永利军，荣利军、浚川军，元代称浚州，明初称浚县，此后沿袭至今。这个“浚”字，其它地方都念“jun俊”，唯独在这个地方念“xun汛”。一说古时境内有浚xun水，淇卫合流后称浚水，一说明初山西移民定居浚县后，因语音问题jun.xun不分，音变而来，至今未有定论。

浚县的山如谜。浚县地处广袤的华北平原腹地，四邻的县区均是平原，浚县近千平方公里的地面上平地突兀地冒出了十来个海拔百十米的“馒头山”，星罗棋布地散落在一望无际的平畴沃野上，显得格外的别致。尤其是位于县城的大伾山和浮丘山，虽然不高，却声名远播，还真有些“山不在高，有仙则名”的神韵。山是怎么形成的？古籍中说“山再成曰伾”，也就是说大伾山是经过二次的造山运动或地质运动才形成的。但去问当地的老百姓这两山是怎么来的吧，他们会告诉你，是大禹治黄河时堆起来的，或者是二郎神堵黄河决口时担过来的。不想细究的文人雅士们干脆就叫它“中原奇峰”，称它是“仙崿”。如果把这样的山放到山区去，人家会笑话我们“夜郎自大”，这也叫山！可就是这百十多米的小山，名山的元素一样也不少，古树名木、奇峰怪石、名刹古寺、瀑布山泉、摩岩题记应有尽有，吸引来了帝王，如大禹、如刘秀、如石勒、如曹丕、如李世民；吸引来了将相，如曹操、如袁绍、如杨玄感、如李密、如李勣、如王阳明；吸引来了文化巨星文人骚客如李白、如高适、如王维、如骆宾王、如陈子昂、如范成大。有的来了还不想走，像王维，一住就是几个月。这么多的“明星”纷至沓来，实属罕见。

浚县的水如谜。历史上的浚县是富水区，伾山脚下是滚滚南来的滔滔黄河，不知在宋金时期经历了一次多么惊天动地的大事件，桀骜不驯的黄河，调头南向，离开了浚县，“黄河一去不复返，白云千载空悠悠。”如今留下了古大堤，古黄沙，古村落，还有一串串的黄河故事。浮丘山的西侧是今为世界文化遗产隋唐大运河的一段永济渠，水借山势，山因水名，“云溪燕语卫水舟”的美丽图景，铅华褪去。从山西太行山而来的清若漓江的诗河淇河在枋城古堰处汇入卫河，下游的河段不知何时不再经过枉人山、顿丘城，以至诗经中的“不见复关，泣涕连连”竟成了真实。许许多多与淇河有关的发生在浚县的诗经故事踪迹难觅了。

浚县的会如谜。浚县的庙会由来已久，同北京的潭柘寺庙会、山东的泰山庙会、广东的佛山庙会并列古代四大庙会。但令人不解的是浚县正月庙会一会就足足一个月。不知是否创了吉尼斯世界记录，会期之长，在全国首屈一指是没有疑问的。更为神奇的是，这浚县山的庙会还有个口口相传的规矩，“要么不来，要来就来够三年。”浚县的庙会还有个农历五月庙会，为泰山老母庆生，暖寿的场面异常壮观，先天夜里前来暖寿的香客就在山上席地而坐或席地而眠，至今热度不减。

浚县的话如谜。古代的浚县曾是卫地，他们曾会说最有文化味、最高雅的话，他们能吟诵出诗经，能从古体诗创造出白话诗。他们的才子们诗词歌赋文章样样亳不逊色。今天的浚县话跟多数地方的河南话相同。但有的差异较大，发音独一无二。浚县人说话，有时把声母作了变化，如工资册（ce），浚县人见到“册”字，都会说成“che”儿。浚县人叫“儿子”为“小”，叫“闺女”为“niao”，叫姑姑为“嫲嫲”（mama）。浚县人叫太阳为“老爷儿”，叫太阳地为“肉儿地”“老爷儿地”。叫“筷子”为“kiao”。

当然除了上述这些，浚县还有好多如谜的地方，如过去浚县民间喝酒，不用杯不用盏，就用碟子（浚县人叫小浅儿），这些年才慢慢地改成杯子了。